于是，何棠、何榘离席，与何粟一起上前拜见。
    宋徽宗点头道：“昔有三苏父子，今后三何兄弟，可见我朝文教之盛。伱们行序如何？”
    何棠回答：“回禀官家，臣排行大。”
    何粟说道：“臣排行二。”
    何榘跟道：“臣排行三。”
    宋徽宗又问：“汝等与三苏父子同乡，习的可是蜀学？”
    废话，当然是蜀学门人。
    但何粟不敢承认，连忙说道：“启禀官家，臣兄弟三人，遵从朝廷旨令，习的是舒王之新学。”
    不承认有屁用，谁让他们跟苏轼同乡？
    后来得罪了王黼，王黼都不用罗织罪名，直接弹劾他们赞同苏学，于是何粟就被贬去做遂宁知府。
    宋徽宗很喜欢这三兄弟，特别是何粟，状元文章写得太好了。不但文采斐然，而且遣辞严谨，得到皇帝、太监、文官的一致认可。
    又勉励几句，皇帝赐下御酒，三兄弟举杯同饮。
    这恩宠程度，令在场进士羡慕无比。
    何家三兄弟退下之后，宋徽宗又问榜眼潘良贵：“潘良佐是你何人？”
    潘良贵连忙回答：“臣之大兄。”
    宋徽宗说：“可惜，你若早中进士，跟你大兄一榜，就更能传为佳话了。”
    何粟三兄弟同榜进士，潘良贵亦不逞多让，也是三兄弟皆为进士，只不过没有在同一榜。
    这种世宦家族，进士一出就是一窝。
    再看朱铭，实在寒酸。
    宋徽宗问朱铭：“你懂修道？”
    朱铭说：“不懂。”
    “炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，内丹修行之法也，此四句从哪里来？”宋徽宗有些生气，“你说自己不懂修道，朕却觉得你不懂什么叫欺君。”
    宋徽宗是真的喜欢道法，不仅亲自研究外丹道，对内丹道也有所涉猎。
    在殿试文章里，看到这四炼十六字，如同习武之人遇见《九阴真经》。
    从唐代就开始兴起的内丹派，一直都在完善理论，但还没有人总结得如此到位。
    面对皇帝的逼问，朱铭只能把薛道光卖了。
    反正薛道士带着师命，师父让他前往大城市，依附权贵来弘扬道法。
    皇帝就是最大的权贵，紫阳派肯定能弘扬开来。至于能否坚守道心，不卷入政治斗争，不行残民害民之举，这对薛道光而言也是一种修行考验。
    朱铭说道：“臣认识一得道高士，名唤薛道光。此人师承石泰，石泰师承张紫阳，皆修习内丹之法。”
    宋徽宗忙问：“可是撰写《悟真篇》的张紫阳？”
    “官家读过？”朱铭反问。
    宋徽宗说：“民间所献道经，便有此书。俺读来颇有所悟，却又不得其修行法门，内丹道士也讲不清楚。那薛道光现在何处？”
    朱铭说道：“就在东京。”
    宋徽宗说：“把他请来，朕要求教道法。”
    “是。”朱铭毫无负罪感，甚至有些幸灾乐祸，很想看看薛道光是啥反应。
    这位道士，目前有些迷茫，或许受到皇帝召见，投身于富贵当中，能更快修出一颗纯粹道心。
    在场听清君臣对话者，看向朱铭的眼神都变了。
    尤其是太监和大晟词人，朱铭引荐的道士若得恩宠，那今后千万不能得罪朱铭。
    进士们则投来疑惑的眼神，以朱铭当场怼大晟词人的表现，还有今天所作的应制诗，也不像是谄媚幸进之辈啊，怎么还向皇帝举荐道士？
    好吧，也不算举荐，是被皇帝逼迫的，他们自动为朱铭找补。
    宋徽宗又问：“你的父亲可叫朱国祥，字元璋？”
    “正是。”朱铭回答。
    宋徽宗说：“各路官员，元宵进献祥瑞。利州路献的是仙粮，朕让人征辟进献者。这人跟你一样，写信辞辟了，前两日送来辞辟信，却似乎恰好是汝父！”
    “呃……”朱铭有些傻眼。
    宋徽宗质问道：“仙粮从何而来？”
    朱铭解释道：“启禀陛下，只是海外作物，并非什么仙粮。玉米与红薯高产，能活万千百姓。家父担忧百姓有疑虑，不愿种植新作物，因此以仙粮之说诱导之。”
    宋徽宗又问：“你父子可曾出海？”
    朱铭说道：“臣未出海，家父却去过海上。”
    宋徽宗再问：“可在海上遇到仙人？”
    朱铭矢口否认：“未曾遇到过。”
    宋徽宗派出的征辟太监，先是去了兴元府询问情况，继而又前往大明村征辟。遭到朱国祥拒绝之后，又去上白村打听情况，朱铭当年编造的故事，被太监用笔记得清清楚楚。
    幸好，猪骑马、安天下这种谶言，当时只说给郑胖子听，并未传到皇帝耳朵里。
    “拿来。”宋徽宗蓦地来一句。
    太监捧上《西游记》书稿，而且属于面目全非版。
    先被闵文蔚删改，又遭杨知州删改，再被黄裳和道士们修改……改到最后，道家的好神仙变多，佛门的好佛陀变少，玉皇大帝永远从容不迫、高高在上。
    太监把书稿交给朱铭，宋徽宗问道：“此书是谁所写？”
    朱铭硬着头皮回答：“臣无聊时所作。”
    宋徽宗道：“你说自己不擅道法，把修道之事都推给那薛道人，又说你父亲没遇到过神仙。为何你对佛道之事如此清楚，熟知各路神仙，还能写下无数道诗？朕问过黄裳，他说一些道诗有出处，还有许多道诗，应该是你自己所作！你可在欺君？”
    朱铭叫屈喊冤：“陛下明察秋毫，臣只胡乱听说一些道法，却从来没有亲身修习过。之所以能写道诗，便如没吃过猪肉，却见过猪跑啊！”
    “噗！”
    随侍太监被逗笑了，连忙捂嘴噤声。
    宋徽宗才不听解释，喝令道：“便在这里写封信，让你父亲速速到京，朕要当面问他海外仙人之事！”
    朱铭离席拜倒：“官家，寻仙之事虚无缥缈，玉米红薯却能造福万民。家父不懂修道成仙，只懂得如何耕种。家父便是到了东京，也只会与官家谈及农事。而且，家父性情刚直，恐会触怒陛下。请官家多问苍生，少问鬼神之事！”
    “大胆！”宋徽宗猛拍桌案。
    在场进士，尽皆骇然，都没想到朱铭如此刚烈。
    竟然在闻喜宴上，以贾谊的典故，劝谏皇帝关注民生，少去求仙问道不务正业。
    朱铭这个直臣人设，凹得非常成功，瞬间便深入人心。
    反正他是殿试第三名，至少能授第三阶选人（在徽宗朝，选人四等七阶二十六名号，已经简化为选人七阶）。
    朱铭就算得罪了皇帝，也能外放出去做知县，大不了贬得更狠做主簿。
    爷不伺候了，去地方上逍遥快活！
    宋徽宗质问：“写不写信？”
    “违抗君命是不忠，违背父意是不孝，请官家莫要逼臣做不孝之人。”朱铭当场跪下，额头贴地，嘴角带笑，只求激怒了皇帝之后外放地方官。
    朱铭在偷笑，宋徽宗却在冷笑：“很好，你不写信，朕便把汝父强索来！”
    朱铭毫不担忧，以朱院长的能力，肯定可以忽悠皇帝。
    今后或许能运作一下，让皇帝外放朱国祥做官，在本地做西乡主簿也可，去隔壁的金州（安康）做知县也行（籍贯回避）。
    闻喜宴，不怎么喜，朱铭跟皇帝闹得不欢而散。
    第二日，闻喜宴上发生的事情，就迅速传遍东京官场。
    那首应制诗，也在太学广为流传。
    朱铭因劝谏而触怒皇帝，彻底奠定其直臣形象，受到无数年轻士子的追捧。
    （第三名称为探花，应该肇始于下下届科举，因宋徽宗的诗而得到传播。这里提前六年无所谓，探花更好听嘛。而且，唐宋的探花使，本来就选进士里最年轻帅气者担任，朱铭非常符合规定。）
    第151章 紫贤圆明真人
    从闻喜宴回来，朱铭的关注点没在皇帝身上，而是兴高采烈的去租房子。
    一直住客栈，兜里的钱扛不住啊！
    众所周知，宋代东京物价奇高，连带着买房租房也贵得很。
    可徽宗朝的房价，已经到了让人难以承受的地步。
    由于皇室和权贵，大肆圈占城内地皮，就连一些富商的宅子都被强拆。
    这些富商，自然不可能去漕河边住窝棚。他们纷纷掏钱在城内买房，一下子让大型房源变得紧张，房价也坐火箭般往上抬。
    还有许多中等家庭，遭到朝廷强拆之后，去买那些普通户型。
    又有不少小康家庭，选择在城里租房子住。
    如此一来，大宅小宅全部涨价，租金也是蹭蹭上涨。
    早在八年前，东京城内的房屋租金，就已较宋徽宗登基之初翻倍。
    这搞得很多京城小官，纷纷抱怨租不起房子，宋徽宗因此降下诏令，指责开封府尹没做好工作。
    朝廷把房租上涨的原因，归结为业主胡乱翻修，随便装修一下就租金翻倍，良心简直大大的坏。因此规定，如果宅子翻修的时候，房屋面积没有增加，业主不准私自涨价，违者按照逾制处理。
    有个卵用？
    现在的东京房租价格，已经是二十年前的三倍！
    而且，有钱都不好租到房子，否则朱铭他们早就搬出客栈了。
    “诸位快进来坐！”唐氏热情招呼。