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大明从挽救嫡长孙开始 第253节
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    看你能怎么办。
    朱元璋就像是猜到了他们的想法,又下了一道旨意:
    天下各个道观寺庙,有条件的,必须建立一座圣贤殿。
    没条件的,也要弄一间圣贤堂,把先贤的牌位请进去祭祀。
    这还不算完,又令各藩属国全都要建圣贤庙,进行国家祭祀。
    而且还准许他们,将自己的先祖请进圣贤庙祭祀。
    但这么做必须要经过大明朝廷的允许。
    比如高丽,在征得大明同意后,可以将箕子放在自己国家的圣贤庙里。
    其他各藩属国,你们认哪位先贤为祖宗,都可以照此办理。
    甚至朱元璋还暗示,如果你们的表现让大明满意,有机会将你们的祖先放在大明的圣贤庙里。
    这一下,本就因为《华夏简史》,对华夏这个概念高度认同的各藩属国,可谓是欣喜若狂。
    纷纷表示,圣贤庙是吧,我们马上建。
    这一下,儒生们彻底傻了眼。
    不过朱元璋也没有过于刺激儒家,毕竟还需要他们来治国。
    在圣贤庙里,三圣的地位是最尊崇的,排在主位。
    三圣自然就是黄帝、老子和孔子。
    黄帝居首,老子次之,孔子最末。
    儒家也只能无奈接受这个设定。
    对此道教自然是最支持的,其实这也是他们支持圣贤庙的原因。
    真以为我们道家,就任由你们儒家踩在脚下啊?
    宋朝时期我们就敢站出来争夺话语权,更何况是现在。
    立了圣贤庙,就能借此冲击儒家的地位。
    尤其是在圣贤庙里,老子位在孔子之上,这更是让他们开心。
    眼见儒家被压制,圣贤庙成真,朱雄英很是兴奋,但面上却装作不屑一顾的道:
    “儒家也不过如此吗,咱们还没怎么发力呢,他们就倒下了。”
    陈景恪哑然失笑,说道:“那是因为他们面对的是洪武大帝,换成你,事情就没这么好办了。”
    朱雄英很是不服气。
    老朱则被这一记马屁拍的神清气爽,果然是咱的好女婿啊。
    这倒不是陈景恪拉踩,朱元璋作为开国君主,天然拥有重新洗牌的权力。
    再加上剥皮萱草杀出来的凶名,足以震慑儒生们不敢乱来。
    换成别的皇帝,估计皇城门口早就跪满反对的儒生了,大半个朝堂都能瘫痪了。
    甚至出现皇帝落水的事情。
    说笑过后,陈景恪正色道:“你好像很不待见儒家?”
    朱雄英愣了一下,说道:“有问题吗?你和皇爷爷不是也很不待见他们吗?”
    朱元璋也意识到问题所在,表情变得严肃起来。
    陈景恪摇摇头,说道:“不,我和陛下并没有不待见儒家。”
    朱雄英疑惑的道:“那你们为何要打击儒家?”
    陈景恪回道:“打压儒家,和不待见儒家,是不一样的。”
    “儒家是有其优点的,尤其是在礼法建设方面,更是拥有碾压其余百家的优势。”
    “大明想要长治久安,也同样离不开儒家。”
    朱元璋也点头说道:“景恪所言甚是,大明离不开儒家,这一点你要谨记于心。”
    朱雄英更加疑惑,道:“那你们为何还要打压儒家?”
    朱元璋给陈景恪点了点头,示意他来解释。
    如何对待儒家,最开始他也陷入了误区。
    还是通过陈景恪的讲解,才明白其中的道理。
    才有了这一次针对儒家的行动。
    让陈景恪来讲,能说的更清楚。
    陈景恪也没有推辞,说道:“打压儒家是出于政治需要,不可使其一家独大,否则他们就会反过来架空皇权。”
    “宋朝的情况我与你说过许多次,最开始是宋室选择了儒家。”
    “可是到了后来,儒家反过来绑架了宋室……”
    “只有在儒家的规则之下,宋朝皇室才是皇室。”
    “反对儒家规则,就会被儒家反噬。”
    “这深刻的教训,大明必须要吸取。”
    “否则难保不会出现,皇帝易溶于水的局面。”
    朱雄英不信的道:“他们敢,不过是一群儒生罢了……”
    陈景恪说道:“他们为什么不敢?唐朝的太监都能废立天子。”
    “宋朝的儒生就敢绑架皇权……”
    “若真让大明的儒生彻底掌控国家,他们凭什么就不敢废立天子?”
    朱雄英依然有些不服气。
    朱元璋补充道:“还记得咱下令‘祭孔止于曲阜’和将孟子移出孔庙之事吗?”
    “后来为何失败了?”
    “将孟子移出孔庙,是咱做的不对,儒生们反对咱不说什么。”
    “可祭孔止于曲阜有何问题?”
    “咱才只是想稍稍限制一下孔家的地位,就遭受儒家的反噬。”
    “若是动作再大一点,恐怕受到的反噬会更大。”
    “咱还是大明的开国之君,都尚且如此。”
    “你们这些后继之君,恐怕就更难以压制他们了。”
    鲜活的例子,比任何话语都更有说服力。
    朱雄英终于认识到了问题的严重性,表情也变得凝重起来:
    “我明白了,唯名与器不可以假人。”
    “我们要用儒家,却不能将他们捧得太高,对吗?”
    朱元璋欣慰的道:“对,就是如此。你能明白这个道理,爷爷就放心了。”
    陈景恪也松了口气,进一步解释道:
    “之所以捧道家,还有个好处。”
    “道家乃百家之师,它的地位高了,也有助于新思想的出现。”
    “而且道家讲究无为而治,就算成为第一显学,也不会排挤打压儒家,避免大明陷入学派纷争。”
    “这一点,是经过历史验证的,不用担心出现什么问题。”
    他所做的一切,其实都是为了打压儒家,而不是为了消灭儒家。
    必须要承认的是,儒家在构建礼法方面确实有其优势。
    他所建立的道德体系,深深影响着每一个华夏人。
    尤其是当前大明,更是离不开儒家。
    所以,消灭他是不现实的。
    但儒家可以用,却不能捧的太高。
    大明中后期的儒家是什么德行,大家都看到了。
    所以,陈景恪一直在给朱元璋讲这方面的道理。
    尤其是圣贤庙计划提出后,他就时不时的,给朱元璋分析一家独大的危害。
    老朱的政治素养是无需怀疑的,很快就琢磨透了其中的道理。
    独尊儒家确实能带来稳定,但独尊之后,儒家就会成为最大的不稳定因素。
    当朱元璋下定决心,要做一件事情的时候,很难有做不成的。
    龙虎山、茅山、武当等等道家教派,为何会一起站出来支持?
    自然不是巧合。
    在确定要搞圣贤庙之后,朱元璋就私下联络过道家各大派。
    无需给出任何许诺,就一句话,圣贤庙老子位列第二,赐至圣先师封号。
    一直表现的与世无争的道教,就露出了獠牙。
    在关键时刻,给予了儒家致命一击。
    至于佛教,朱元璋都没理他们,也无需理会。
    作为道教最大的对手,他们必须要在行动上和道教保持一致。
    若这一次他们选择袖手旁观,以后的大明朝,佛教就永远也别想抬头做人。
    至于和儒家站在一起?
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