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大明从挽救嫡长孙开始 第794节
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    “穷则独善其身,达则兼济天下,难道不是那什么终极关怀吗?”
    “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,这些难道不是终极关怀吗?”
    无数人拿着典籍内容,对这篇文章提出批判。
    认为陈景恪不过是哗众取宠而已。
    就连朝中很多人,看陈景恪的目光都变了。
    他们到没有简单的认为,陈景恪哗众取宠什么的。
    有那个必要吗?
    越是了解他功绩的人,就越知道他的非凡之处。
    所有人都有可能哗众取宠,唯独他不需要。
    他们的想法只有一个:
    陈景恪终于要从思想层面,对这个国家做出改变了吗?
    任谁都知道,从洪武十五年开始,真正左右大明走向的人,是陈景恪。
    他展现出了非凡的政治智慧,远超常人的长远目光,以及悲天悯人的胸怀……
    为大明设计了一整套的全新制度。
    大明的改变,是有目共睹的。
    短短十几年时间,就达成了历朝历代,需要上百年才能达到的高度。
    但他从未在思想层面上,做过什么建设和改变。
    纵使大家都知道他和方孝孺交情莫逆。
    方孝孺更是对外承认过,是受到他的指引,才悟出了唯物学。
    大家也都怀疑,他对学术有着极深的造诣。
    也有过怀疑,他早晚会对学术思想方面做出改变。
    但他自己从未表露过,大家也只能是怀疑。
    而现在,怀疑终于要变成现实了。
    面对这种情况,群臣的表现也不一样。
    有人茫然无措,不知道该如何应对。
    有人则无所谓,别管什么新思想旧思想,谁能让我当官我就信谁。
    还有些人则持反对态度,思想岂是说变就变。
    哪一种思想,不是经过千百年锤炼形成了。
    你陈景恪再聪明,才多大年纪?
    还有些人则是纯粹无法接受异己思想,其实这种人也是最多的。
    儒家读书人之所以普遍反对大同世界,也同样如此。
    莫说是古代,就算是二十一世纪也不例外。
    大家只相信自己愿意相信的。
    一旦在某处发现与自己认知不同的说法,就会陷入暴躁状态,不加思考就进行攻击。
    其实道理非常简单,每个人对世界的认知不同。
    人最难改变的就是认知,最无法接受的,是认知被打破。
    但朝野有一群人,却因为大同世界的发表,陷入了狂欢。
    那就是以邱广安为首的计官体系,以及整个算学圈子。
    至于原因,利益相关吗。
    而且,通过这篇文章,大家都能看得出。
    陈景恪的大同世界,应该是融合了百家所长形成的。
    那么他们算学圈子也可以去学习啊。
    以后谁还敢嘲笑他们,只懂术不懂理?
    儒学很了不起吗?
    我们是大同学派,思想方面同样优秀。
    于是,他们就鼓动邱广安和程一民等人,让他们找陈景恪请愿。
    以后在洛下书院开个班吧。
    陈景恪亲自出任老师,教导其他人学习大同思想。
    当几人找到陈景恪,说出大家的请求的时候,陈景恪又好笑又激动。
    他自然能看得出来,大家这是在用实际行动支持他。
    算学所代表的力量,已经非常强大。
    有他们的集体支持,大同思想将能更快的传播。
    对于在洛下书院开课的请求,他自然答应了。
    以后每隔两天都会去书院授半天课。
    得到肯定回复,算学圈子就更高兴了,开始为此做准备。
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    朝中官吏,不论是支持的还是反对的,大多都没有急于发表看法。
    大家都在等大同思想正式发表。
    只有了解了全貌,才好发表看法。
    否则很容易自打耳光。
    反倒是民间,对他的批斗愈加激烈。
    越来越多的读书人,对他表示了不满。
    谁都知道,这背后必然是有人在推动。
    至于是谁,压根都不用想,肯定是儒家的大儒们。
    然而就在这个时候,佛道两教却集体站出来,对陈景恪表示了支持。
    十余位佛道祖师级别的大德,发表了相关文章。
    不过他们还算比较克制,没有直接攻击儒家。
    只是从自身角度,阐述了佛教东传之后的影响和变化。
    佛教主要讲,他们从华夏吸收了哪些优点,如何演变成今日这个样子的。
    道教则将的是从佛教吸收了哪些精华。
    但这些文章,都从侧面帮陈景恪论证了,他那篇文章的真实性。
    这一下,让很多人哑口无言。
    同时攻击佛道两家?
    别闹了,虽然儒家是最大的显学,可佛道的力量始终无法忽视。
    现在很明显朝廷也不站在儒家这一方,真打起来不过是自取其辱罢了。
    当然,也不乏有人嘲讽佛道是为了捧陈景恪臭脚。
    只是这些声音都比较小,也没多少人理会。
    不过,反对声音变小,并不是因为那些人改变了想法。
    他们也在等。
    等大同世界正式发表。
    他们已经做好了准备,就从儒家的终极关怀着手进行反驳。
    你说儒家以前没有这方面内容?
    那我就证明我们有。
    第478章 李善长眼中的大同
    要说对这篇‘何为大同’感触最深的,非李善长莫属。
    拿着报纸看了一遍又一遍,连饭都不吃了。
    仆人连忙将此事告诉李祺,让他过来劝劝。
    李祺自然关心自家老父亲的身体,拿着午膳过来,,明知故问的道:
    “爹,看什么呢这么专注,连饭都不用了。”
    李善长赞叹道:“陈景恪这篇文章做的好啊,真不愧是最擅长布局之人。”
    李祺愣了一下,连忙看了看报纸,确实是陈景恪那篇文章,不禁疑惑的道:
    “您夸他见识不凡,甚至贬低他的文章,我都能理解。”
    “您夸他会布局……这从何说起啊?”
    李善长指了指报纸,说道:“你们看到的是这篇文章,我看到的是文章之外。”
    李祺好奇的道:“文章之外?”
    李善长应该也是不吐不快,放下报纸说道:
    “都知道陈景恪胸有沟壑,做事向来一环扣一环。”
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